《通玄经》云∶梨虽为五脏之刀斧，足为伤寒之妙药。“焦”“”同用，如“藏”“脏”同用也，不必拘从火从肉，但观上下文义何如尔。
一与男交而男立损病。 故行阴行阳，主昼夜言也。
又列前贤之长，以标其善。 距四时不欲食迎节之物，所谓不时伤性损年也。
又曰∶心主血，肝藏血，脾统血。然或有服膺仁义，无甚泰之累者，抑亦其又云∶夫神仙虽不目见，然记籍所载。
又云∶凡清旦恒言善事，闻恶事即向所来方三唾之，吉。 孔安国云∶上日朔日也。
《苏敬注》云∶火柿主杀毒、金火疮，生肉止痛，软熟柿解酒热毒，止口干，押胸间热。 然桂枝汤用桂者，以其卫为邪袭，则气不固，故汗出恶风，桂枝味辛甘，阳剂也，阳剂其行快，入咽则先布散，充达百骸四肢，无处不至，此散之之意也。